4.名胜联:是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观(如山水楼台、纹物古迹等),或者与它密切相关(有关的人、事等)。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类,不一而足。
5.行业联:是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁,对联在行业上的运用虽已不如以前,但仍旧---。从其适用范围和内容特色看,它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。6.题赠联:是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质,但这里所说的题赠联,于人际关系交往(或向往)的题赠之作,不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看,题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同,题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。7.杂感联:是指没有特定对象,而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色,如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。
8.学术联:是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种性质。其内容往往比较专门,带有某种学科或棕教特色,如科普联、弗教联、---联等。从对联的运用范围及发展空间而言,有---将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的<触闻集----弗教对联1200副>一书,就以对联的方式将许多弗教人物与弗教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之,也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写,并且在内容上---其学术或性质。
9.趣巧联:是指比较---趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容,要么是突显某种风格的---性(谐趣联),要么是相对不太重要(技巧联),从而显得别具一格。从这个---,可将其作为单独的一大种类。
木雕的制作过程一般有以下几个步骤:
一、除湿
带有过多水分的木头是不能进行雕刻的,湿木时间一长便会变形,所以必须对其进行
干燥处理,由于受阳光曝晒会导致木头变形,开裂,因此通常的除湿方法是将木
头放于阴凉干燥处或地下室,让其自然阴干。
二、描形
将选好的木块进行---的砍削刨光后,在其上用笔描绘出所要雕绘的图案或形状大
样。不同位置、不同层次的图案,图形可用不同色线代表。也有不描形只打一点部位记号
或简单轮廓便进行雕刻的,但多数雕刻---是精细木雕,描形被视为是一种必经得过程
和必具的功夫。
三、雕镂
雕刻的方法主要由浮雕、镂空雕、凹雕、三种。浮雕又称阳刻,即将非图案的空白
部分雕凹,使图案凸出,令其产生高低起伏的立体感,中式实木屋檐批发,这是一种常用的雕法,镂空雕,有
称镂雕、透雕、即将非图案部分雕空使其空处透露能见对面。镂空雕是运用广泛的一种
雕刻方法,在建筑木雕和家具木雕中较为常见,它能使雕刻作品产生惟妙惟肖的立体感。
故常用于木雕饰物主要部位。建筑中的镂空木雕。如格扇门,一般为二层或多层重叠交错
而成,中式实木屋檐厂家,底层皆为网状木地,其余层为图案,层数越多造型就越丰富。越能显示出工艺的高
超,凹雕又叫阳刻,是反图形刻成的低于画表面的技法.使用亦较多.浮雕、镂空雕常饰
于门二分之一以上处,而浮雕饰于门二分之一以下处,凹雕在文字装饰板和图形饰板上使
用较多。
顾名思义,对联是要成“对”的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来(平仄相对),中式实木屋檐效果图,两句不相关联的---组合在一起不能成为对联。对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。对联的对仗,虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联,而狭对则要严格按<笠翁对韵>的标准来撰写。不过在实用对联中,采用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚了人们的思维,有因文害意之嫌,故而很少应用。对联的平仄规律,与诗基本相同,一般套用律诗的 一三5不论,二四六分明的基本法则。
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